Turk tilidagi matn
’l-Kitâbi ve’s-Sünneti (Suudi Arabistan: Yüksek Lisans Tezi, 1407); Ali Muahmmed es-Salâbî, Fıkhu’n-nasri ve’t-temkîn fi’l-Kur’âni’l-Kerîm (Beyrut: Dârü’l-Maʻrife, 2009); Abdullatif Hasan Muhammed Merşûd, en-Nasru ve’l-hezimetü “Dırâsetün Kur’âniyye” (Nablus: Master Tezi, 2007); Mahmud Muhammed Îd Nefîse, Mebdeü’s-Sebebiyye fi’l-Fikri’l-İslâmî fi’l-Asri’l-Hadîs (Beyrut: Dârü’n-Nevâdir, 2010); Diyânâ Sâhib Mahmud es-Sâhib, es-Sünenü’l-İlâhiyye fî Sûreteyi’l-İsrâ ve Fâtır (Amman: Yüksek Lisans Tezi, 2018). Ejder Okumuş, Kur’ân’da Toplumsal Çöküş (İstanbul: İnsan Yayınları, 2015); Kayacan, “Sosyoloji ve Kur’ân’ın Ortak İlgi Alanı: Toplumsal Değişim ve Çöküş Yasaları”. Rıza Korkmazgöz, Kur’ân’da