Turk tilidagi matn
Peygamberin dilinden açıklamaya ve anlamlandırmaya çalışan tefsir çalışmaları da İslami literatürün ilk şerh örnekleri sayılabilir. (Kara, 2014:19) Kelâm ilminde şerh ve haşiye geleneği ise hicri IV. asırdan itibaren bu ilmin felsefe ve mantık ilimleriyle birleşmesi sonucu yazılmaya başlanan ve VIII. asırla birlikte yaygınlaşan eserlerdeki kapalı ve anlaşılması zor ifadeleri açıklamak ve yorumlamak amacıyla yeni eserlerin yazılmasıyla ortaya çıkmıştır. Bu ilimlerin soyut kavramlar içermesi nedeniyle, kavramlar arasında ilişki kurmak ince ve derin düşünmeyi gerektirdiğinden bu eserlerin şerh edilmesi eserlerin anlaşılması bakımından gerekli görülmüştür. Örneğin kelâm âlimi Saduddin Taftazânî’