Turk tilidagi matn
Yahyâ el-Medenî’den (ö.184/800) ilim alması dolayısıyla Mu’tezilî tabakât içerisinde 3 Pezdevî Kenzü’l-Vüsûl’ün girişinde Ebû Hanîfe’nin Mu’tezilî olmadığının delillerini sıralamaktadır. (Pezdevî, ty: 4); Ebû’l- Berekat en-Nesefî ise ashaplarının i’tizâl fikrini benimsemediğini zikretmekte ve bunu Ebû Hanîfe’nin kelâm ile de iştigal ettiği, itikadî konularda eserler yazdığı, halku’l-Kur’an fikrini benimsemeyi reddettiği, içtihatta isabet konusunda Mu'tezile’nin aksine görüş belirttiği, Mu'tezile’nin hilafına fâsıkın imametini benimsediği gibi deliller ile desteklemektedir. (Ebû’l-Berekat en-Nesefî, 1986: I, 8-9; Özen, 2001:74). 4 Bu tezi dile getiren Özen, Mu'tezilî Hanefîler ile Ebû Hanîfe