Turk tilidagi matn
Emevi fukaha karşıtlığını gösteren güzel bir' örnek, Emevi halife si Abdülmelilc b. Merva'nın isteği üzerine Hasari b. Muhammed b Hanefiyye'nin cebir düşüncesini savunan risalesi17 ile yine aynı halifenin açıklama istemesi üzerine Hasan el Basri'nin irade hürriyetini vurgulayan risalesidir 18 • Daha sonra bizzat bir Emevi halifesi, Ömer b. Abdülaziz, kaderi savunan bir risale yazacaktır19. Burada konumuz açısından sorgulanması gereken nokta aslında Ma'bed el Cuhenı120 ve Geylan el Dimeşkf2 1 gibi çok meşhur kaderiyle aynı düşünceyi paylaşan Hasan el Basri'nin nasıl olup da hala Sünni telakki edilirken diğerlerinin bu dairenin dışında bı rakıldığıdır. Bu soru Emevi döneminde farklı tutum alı