Turk tilidagi matn
Hatta bazıları, peygamberlerin ismeti meselesi gibi tamamıyla kelâm ilminin ana mevzuları arasında yer alan bir konuyu fıkıh usulü içinde işlemekte bir beis görmemiştir.10 Ebû Zehre bu yöntemin faydasından söz ettiği bir bağlamda, onun özellikle ilk özelliği yani mezhep taassubuna düşmeden bağımsız (mutlak) içtihadı öngören yönüne dikkat çekmekte ve şöyle demektedir: Mezhepçi ulemânın çoğu kendilerine içtihat kapısını kapamışlar ve ilimlerinde fıkıh usulünün bu ilmî yönteminden yararlanmamışlardır. 9 Muhammed Ebû Zehre, Usûlü’l-fıkh (Kahire: Dârü’l-fikri’l-Arabî, 1377/1958), s. 14-15 (Eserin Türkçe’si: İslam Hukuk Metodolojisi: Fıkıh Usûlü, çev. Abdülkadir Şener [Ankara: Ankara Üniversitesi