Turk tilidagi matn
geldiğini belirtir.24Ayrıca bu görüşün kökleri hadîslere dayanmakta ve söz konusu hadislerde ‚Allah bir kimse ile ancak perde(hicâb) arkasından konuşur‛ 25 şeklinde ifadeler bulunmaktadır. 21 22 23 24 25 İbrahim el-Lekkanî, Şerhu Cevhereti’t-tevhîd, Beyrut 1403/1983, s. 104; A. Saim Kılavuz, Anahatlarıyla İslâm Akaidi ve Kelâma Giriş, İstanbul 1987, s. 104. Teftâzânî, Şerhu’l-Makâsıd, Beyrut 1409/1989, c. IV, ss. 164-165; İmam Rabbanî, Mektûbât, c. 3, s. 18, 17. Mektup; Abdullatif Harputî, Tenkîhu’l-kelâm, İstanbul 1330, s. 181; İzmirli İsmil Hakkı, Yeni İlm-i Kelâm, İstanbul 1339/1341, c. 2, s. 89. Kadî Abdulcebbâr, Şerhu’l-Usûli’l-hamse, neşr.: Abdulkerîm Osman, Kahire 1384/1965, s. 129