Nûreddin es-Sâbûnî'a Göre İlâhî Birlik ve Ezelîlik

nde olduğu şekilde okumaya delalet eden bir karine ile zikredilir veya “abdestsiz ve cünüp olan kimseye Kur’an’a dokunmak haramdır” cümlesinde görüldüğü üzere yazılanı andıran bir ifade ile kullanılırsa, kendisinden maksat Allah Teâla’nın kelamıdır.”39 5. Haberî Sıfatlar Sadece nasslarda geçen, yalnız nakil ve haberle sabit olan sıfatlara haberi sıfatlar denir. Haberî sıfatların bir kısmı yalnız Kur’ân-ı Kerîm’de, bir kısmı hem Kur’an hem sahih hadislerde, bir kısmıda sadece sahih hadislerde geçer.40 Kur’an ve Sünnette Allah’a isnat edilen bu sıfatların kelime anlamları akla, mahlukâta benzemeyi çağrıştırmaktadırlar. Ancak aklî ve naklî deliller bu benzeşmeye engel Sâbûnî, Nûreddin, el-Bidâ