Turk tilidagi matn
Enes, Şâfiî, Ahmed b. Hanbel ve Süfyân es-Sevrî’nin18 de aralarında bulunduğu selef bu görüş üzerinde ittifak etmiştir. 19 Bu görüşler dikkatle incelendiğinde çoğunluğun Kur’ân’ı Allah’a nispet ettiği ve kelamın sadece bir mana değil harf ve seslerden de oluştuğunu savunduğu anlaşılmaktadır. Eş‘arîler ve Maturidîler gibi Arapça Kur’ân’ın yaratılmış olduğunu iddia edenler ise onun kime ait olduğu konusunda görüş ayrılığına düştüler. Kimisi onun levhi mahfuzda yaratıldığını savunmuş, kimisi onu Hz. Peygamber’e, kimisi de onu Cebrail’e nispet etmiştir. 20 Bu durumda Arapça Kur’ân’ın yaratılmış olduğu konusunda Mu‘tezile, Eş‘arîler ve Mâturîdîler arasında herhangi bir anlaşm