Turk tilidagi matn
Ebû’l-Hasan Ali b. İsmâîl Eşʽ arî, İlk Dönem İslam Mezhepleri, çev. M. Dalkılıç ve Ö. Aydın, (İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2005), 154 vd; krş. Aydınlı, İslam Düşüncesinde Aklileşme Süreci, 21. 18 Ebû Reşid Nîsâbûrî, el-Mesâil fi’l-hilâf beyne’l-Basriyyîn ve’l-Bagdâdiyyîn, thk. Rıdvan es-Seyyid, (Beyrut: 1979). 17 Ebû Mansûr ʽ 322 Betül YURTALAN gesel farklılıklara dikkat çekmiş ve kavramsallaştırmalar yapmışlardır. Mesela Zeydiyye, Taberistan Zeydiliği ve Yemen Zeydiliği 19; Mürcie, Kufe Mürciesi ve Horasan Mürciesi20; Hanefilik, Batı Hanefiliği ve Doğu Hanefiliği olarak21 ele alınmıştır. Bu sayede mezheplerin değişik bölgelerdeki farklılaşmalarına dikkat çekilmiş ve bu iki farklı ya