Turk tilidagi matn
dönem müfessirlerinin bir kısmı, ilgili âyetlerdeki istisna edatlarından ve İsrâiliyat kökenli olduğu tespit edilen bazı rivayetlerden hareketle İblîs’in başlangıçta bir melek olduğunu iddia ederken; diğer bir grup ise Kur’an’ın açık beyanlarını ve meleklerin ismet sıfatını mer- keze alarak onun bir cin olduğunu savunmuştur. Bu makale, İblîs’in mahiyeti tartışmasında İblîs’in ontolojik olarak bir cin olduğu ve melekler kategorisinde yer almadığı görüşüne odaklanmaktadır. Çalışmanın temel argüman