Karahanlılar Dönemi Kelam ve Fıkıh Âlimlerinden Alâüddîn el-Üsmendî’nin, el-Mîzân fî usûli’l-fıkh Adlı Eseri Özelinde İctihâd ve Fetva Anlayışı Period

işlenişinde sistematik bir yapıya sahip olduğunu, Üsmendî’nin bu eseriyle Mâverâünnehir geleneği içerisinde sentezci bir çizgiye eğilim gösterdiğini belirtir.25 4. Muhtelefü’r-rivâye: Necmeddin en-Nesefî’nin (öl. 537/1142) hilâf ilmine dair yazdığı el-Manẓûmetü’n-Nesefiyye adlı eseri üzerine yapılan şerh çalışması mahiyetinde olan bu kitap Şerhu Manzümeti'n-Nesefiyye olarak da bilinmektedir. İltaş kitabın, Üsmendî’nin yine kendisi tarafından yapılan Ḥasrü’l-mesâʾil ve kasrü’d-delâʾil adlı şerhin