Ebu’l-Hasan el-Eş’arî’de Bilgi Teorisi

kaim olamayacağını söyler. Zira o, cevherlerde olduğu gibi diğer arazlar için de bir arazın iki mahalde bulunamayacağı görüşündedir. Dolayısıyla o, aynı cinsteki iki bil- ginin tek bir mahalde bulunamayacağını savunur.17 Yine o, Allah’ı bilmenin iman, bil- memenin ise küfür olması dolayısıyla O’na dair bilginin cehaletle ne aklen ne de şer’an birlikte olamayacağını belirtir. Zira bir kişi aynı anda hem mümin hem kâfir olamaz. Fakat bu konu dışındaki durumlarda ilim ile cehlin bir arada olabilece