Turk tilidagi matn
açıklamalar yetersiz kalmıştır. Bir diğer noksanlığa ise “Hadis İlminin Temel Kavramları” başlığının “Sünnet” alt başlığında rastlanılmaktadır. Nitekim sünnet hakkında verilen bilgilerde sadece hadisçilerin ve fıkıhçıların tarifleriyle yetinilmiş, oysa usûlcülere ve kelamcılara göre yapılan tanımlara yer verilmemiştir. Oysa öğrencilerin farklı ilim dallarının ortaya koydukları değişik tanımları öğrenmeleri halinde sünnetin tespitindeki farklı yaklaşımları daha iyi kavrayacaklardır.