İslam Düşüncesinin Kurucu Disiplinleri Olarak Kelâm ve Fıkıh Usûlünde Aklın Sınırı: Cüveynî Üzerinden Bir İnceleme

rıca akıl, yön (cihet), hâdislere benzerlik ve terkip ifade eden sıfatların Allah’a nispet edilmesini de imkânsız kabul eder. Hayat, irâde, kudret, ilim ve kelâm sıfatları Allah hakkında aklen zorunludur. Aklen mümkün olan her şey O’nun hakkında mümkündür.43 O, el-Burhân’da bilginin akıl, akıl-âdet ve vahiy (sem‘) şeklindeki üç kaynağını incelediği başlık (medârük’ü’l-‘ukûl) başlığı altında aklın idrâk alanlarını şöyle izah eder: