النص التركي
Mâtürîdî, nesih/naskh-ı şeriatı 'hükmün süresini açıklamak' olarak tanımlar. Bu tanıma göre nesih, Allah'ın önceki kararından vazgeçmesi (badāʾ) ya da geri çekilmesi (rücûʿ) değildir; aksine birinci hükmün süresi dolduğunda ikinci hükmün yenilenmesidir. Yahudilerin neshe dayandırdığı 'Allah fikir değiştirir' (badāʾ) itirazını bu tanımla reddeder. (Kamer 54/1 ve Bakara 2/142 bağlamında Kıblenin değiştirilmesi meselesinde açıklanmıştır.)
النص العربي
بيان منتهى الحكم إلى وقت، فليس فيه بداء ولا نقض لما مضى، بل تجديد حكم في وقت بعد انقضاء حكم على بقاء الأول لوقت كونه.