النص التركي
Bu noktada Kur‟ân‟a arz metodunu geliĢtiren Mâtürîdî‟nin selefi Ebû Hanîfe de, Nebi‟den Kur‟ân‟a aykırı rivayette bulunan kimseyi reddetmenin, Peygamber‟i red ve yalanlama anlamına gelmediğini; bunun Peygamber‟den bâtıl rivayette bulunan kimseyi reddetmek anlamına geleceğini ifade etmiĢtir. Mâtürîdîlere göre de Kur‟ân‟a arz, bir çözüm yolu olarak kullanılmakla birlikte, onlar ilk bakıĢta Kur‟ân‟a muhalif gibi görünen hadisleri hemen reddetmeyip, onları Kur‟ân‟ın genel hükümleri çerçevesinde yorumlama yolunu tercih etmiĢler; Kur‟ân nassına aykırı görünen hadislerin te‟vili mümkün olmadığı takdirde ancak onları reddetmiĢlerdir. ĠĢte bu aĢamada “akıl” da çok önemli bir iĢlev ortaya koymaktadır.