النص التركي
Ebu‟l-Muîn en-Nesefî‟nin ifadelerinde Muʻtezile‟ye katılmamalarının sebebi kula fazlaca özgürlük vermesinden kaynaklanmaktadır. Ġnsanın abd/kul olmasının sırrı sonsuz özgürlük sahibi olmamasını gerektirir, dolayısıyla kulların fillerinin yaratılması konusunda kulun sınırlı özgürlük sahibi olması gerekir. Bu amaçla öncelikle Muʻtezile‟nin meseleyi ele alıĢı kısaca özetlendikten sonra Mâtürîdiliğe geçmek gerekir. Muʻtezile‟nin konuyu ele alıĢı denilince de istitaat meselesindeki görüĢleri önem arzetmektedir. Muʻtezile kudretin fiilden önce olmasını ve hatta iman ve küfür Ģeklindeki iki zıdda da ihtimalli olmasını, teklifin imkânı açısından önemli görmektedir. Buradan hareketle Mâtürîdiliğe gel