النص التركي
dret, hem iyilik (tâat) hem de kötülüğe (masiyet) elverişli bir mahiyette midir? Bir kısım kelamcıya göre kudret hem iyilik hem de kötülüğe elverişlidir. Yani kudret iradeye bağlı olarak şekillenir ve bir potansiyel ve imkân olarak farklı ve karşıt fiillerin ortaya çıkmasına hizmet edebilir. Bu görüş özgür irade savunucularının kudret tasavvurlarını yansıtır. İmam Mâtüridî, Ebu Hanîfe’nin ve bazı âlimlerin ayrıca tüm Mutezile âlimlerinin bu görüşte olduklarını söylemiştir. Ona göre kudreti iyi ve kötüye açık olarak ele almak, Mutezile açısından bir çelişkili durum ortaya koymaktadır. Oldukça kısa biçimde dile getirilen ilzâm yaklaşımında Mâtüridî, kudret ile ilgili bu kabulün Mutezile’yi ins