النص التركي
Hanifi Özcan, Mâtürîdî'de Bilgi Problemi, Ġstanbul: MÜĠF Vakfı Yay., 1993) bunlar tarafından ileri sürülen bilgi kuramlarının Mâtürîdî'nin eserine nispetle çok zayıf kaldığı ve sistematik bir yapı arzetmediği kabul gören bir anlayıĢtır (bkz. Mâtürîdî, Kitâbü't-Tevhîd, s. 3; Joseph Schacht, "New Sources for the History of Muhammadan Theology, Studia Islamica, sy. 1, (1953), 41, s. 23-42; M. Sait Özervarlı, Kelâmda Yenilik ArayıĢları, Ġstanbul: ĠSAM Yayınları, 1998, s. 70; Hüseyin Atay, “Ebû Mansûr el-Mâtürîdî ve Bilgi Kuramı”, Ġmam Mâtürîdî ve Mâtürîdîlik, Ankara 2003, Kitabiyat Yayınları, s. 174.). 172 Kastamonu Üniversitesi çeĢitli kavramlardan yararlanmıĢtır. Herhangi bir kiĢinin bir bi