النص التركي
Ġslâm‟da hukukî düĢüncenin ve içtihat anlayıĢının geliĢmesinde önemli payı olmuĢtur. “Ebû Hanîfe” ifadesini gerçek anlamda künye değil bir lakap ve sıfat olarak kabul etmek gerekir. Onun öncülüğünde baĢlayan ve talebelerinin gayretiyle geliĢip yaygınlaĢan Irak fıkıh ekolü de imamın bu künyesine nispetle “Hanefî mezhebi” adını almıĢtır. “Büyük imam” anlamına gelen Ġmâm-ı Âzam sıfatının verilmesi de çağdaĢları arasında seçkin bir yere sahip bulunması, hukukî düĢünce ve içtihat metodunda belli bir çığır açması, döneminden itibaren birçok fakihin onun fikir ve metodu etrafında toplanmıĢ olması gibi sebeplerle açıklanabilir. Babası Sabit'in hür ve Müslüman olarak doğup büyüdüğü hususunda görüĢ bi