النص التركي
Bu bağlamda ortaya çıkan rivayetler ile Kur’an’a dayalı beşer-resul diye ifade edilen peygamber tasavvuru adeta bu rivayetlerin gölgesinde kalmıştır.25 Böylece bu tür rivayetlerden Hz. Muhammed’in ilk yaratılıştan ve nebi olarak gönderildiği zamansal varlığından önce kadim bir varlığının olduğu neticesi çıkarılmıştır. Bu ezelî varlık ise ‘Nur-i Muhammedî’ olarak ifade edilmiştir.26 İlk olarak Sehl b. Abdullah et-Tüsterî’de (ö. 896) rastlanılan, Allah’ın ilk olarak Hz. Muhammed’i kendi nurundan yaratması anlamına gelen ‘Hakikat-i Muhammediyye’ düşüncesi, sonraki süreçlerde Hallâc-ı Mansûr (ö. 922), Muhyiddin İbnü’l-Arabî (ö. 1240) ve Abdülkerîm el-Cîlî (ö. 1428) gibi pek çoğu sûfi27 tarafınd