النص التركي
İbn Sina’yı etkileyen yalnız Hanefî hukukçu İsmail el-Zahid’ti.”5 Türkistan’da dinî eğitim görenler, çoğunlukla Hanefî mezhebi üzere eğitim almaktaydı. Türkler ve Acemlerin Hanefiliği benimsemesinin en önemli sebeplerinden birisi de Hanefiliğin hukuk sisteminde örfe itibar etmesidir. Hanefilere göre, sağlam akıl (akl-ı selîm) ve selim tabiatça uygun görülen (ma’rûf) herhangi bir davranış, toplum tarafından tekrarlanan bir hal aldığında, ona örf adını verir. Bu şartları taşıyan örf, hukukî kural (müeyyide) koymakda birer kaynak olarak görülür. Bu yaklaşım, bölge halkının Hanefiliğe yönelmesinde etkili oldu. Sosyal ve psikolojik etkenlerin yanı sıra mahalli örf ve adetlere bağlılık, kişisel