النص التركي
bilgiyi, kendine özgü bir şekilde ele alıp inceleme konusu yapmış, eserlerini de kendi oluşturduğu bilgi kuramını esas alarak o temel üzere inşâ etmeye çalışmıştır. Bir kere Matüridî, ilme ve ilminde esas aldığı bilgi teorisine geçmeden önce ilimde yeri ve değeri olmayan taklide değinmiş ve onu kıyasıya eleştirmiştir. Dini, bâtıl, temelsiz taklide göre değil; delile dayalı olarak bilmenin gereğine özellikle vurgu yapmıştır. Taklidin insanı ilme, doğru bilgiye, hakikate ulaştıramayacağını söylemiştir. Körü körüne başkalarına uymanın taklit sahibini mazur duruma düşürmeyeceğini belirtmiştir. Onu bu kanıya götürense, farklı din ve mezheplere müntesip insanların, aralarındaki tüm ihtilaflarına r