النص التركي
Aslında Sünni kaynaklarda Mu'tezile mezhebi ?e zaman zaman seneviJ.!e adıyla anılr'!'ıştır. ~k. R. Strothmann, "Seneviye", islam Ansiklopedisi, Istanbul 1988, X, 496; ltyas Çelebi, Islam Inanç Sisteminde Akılcılık ve Kadı Abdulcebbar, s. 177. Türk Düşünürlerinin Evrensel Kültüre Katkısı 2185 birbirini tamamlayan iki görüş olarak aynı paralelde işlenmiş ve geliştirilmişti. Bv tek kaynak, düalistlerin zannettiğinin aksine, iyilik ve kötülüğü de yaratan tek Tann'dır. Aslında varlığın kaynağının Tanrı sayılması yeni bir şey değildi. Nitekim daha önceki dinler de aynı bilgiyi getirmişti. Esas önemli olan, bundan sonra varlığın ortaya çıkmasını ve alemi, dünya hayabnın anlamını, bu alemdeki g