النص التركي
Bunlara göre bir fiilin ve şeyin iyi veya kötü olduğu yalnızca şerîatın/dinin tesbit ve belirleniminden sonra bilinmektedir. Zira iyilik veya kötülük bir şeyin ve fiilin zâtına diğer bir ifadeyle bir şeyin mâhiyetine ait bir nitelik değildir. Dolayısıyla bir fiil, ancak şerîat tarafından emredilmesi yahut yasaklanması durumunda iyilik veya kötülük 651 niteliğine kavuşur. Bundan dolayıdır ki bir fiil iyi olduğu için emredilmiş OMÜİFD veya kötü olduğu için yasaklanmış değildir, dahası bir fiil Allah tarafından emredildiği için iyi, yasaklandığı için kötü niteliğini kazanmaktadır.24 22 23 24 Muhammed b. Muhammed Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, Kitabü’t-tevḥîd, thk. Bekir Topaloğlu-Muhammet Arûşî (A