النص التركي
Lügavî hakikat ve şer’î hakikat ilişkisi hakkında bkz: Kılıç Arslan Mavil, Mâtürîdî Kelâmında Tevil,(Ankara: İsam Yay, 2017), 196. 14 Ebubekir İbn Fûrek, Müceredü makâlâti’ş-şeyh Ebi’l-Hasan el-Eş’arî, thk. Daniel Cimâriyeh (Beyrut: Dârü’l-Meşrık, 1987), 149, 289; Ebu’l-Yusr Muhammed el-Pezdevî, Usûlu’d-dîn, thk. Hans Peter Lins (Kâhire: Mektebetü’lEzheriyye li’t-Türâs, 2003), 148. |129| Journal of Divinity Faculty of Hitit University, 2019/1, Volume: 18, Issue: 35 Mustafa AYKAÇ arasında mutlak ortaklık bulunan ve sadece lafzî ortaklık bulunan olmak üzere ikiye ayrılmaktadır.15 Buna göre amel ile imanın farklı şeyler olduğu hususunda “İman eden ve salih amel işleyen kimseler…” (el-Baka