النص التركي
Hasen etTûnîsî’ye/İbn Haldûn (808/1406) göre sadece haberî sıfatlar müteşâbihtir. 24 Muhammed Abdülazîm ez-Zerkânî, Menâhilü’l-irfân, (Kahire: el-Mektebetü’t-Tevfîkiyye, ty.), 5-10. 25 Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, Te’vîlâtü’l-Kur’ân, nşr. Ahmet Vanlıoğlu v. dğr. (İstanbul: Mizan Yayınevi, 2006), 1: 3-4. 26 Örneğin kelâmda sadece müteşâbih naslar değil, bazı ahiret ahvaline dâir naslar, iman küfür ve tekfirle ilgili naslar, zahirleri peygamberlerin ismet anlayışıyla uyumlu olmayan naslar gibi birçok şey te’vilin konusu olmuştur. Bk. Yavuz, “Te’vil”, 41: 27; Fıkıhta ise âm lafzın tahsîsi ve zahirin terkedilmesi te’vil olarak değerlendirilmiştir.