النص التركي
Ebu Bekir'in değil de onun hakkı olduğunu ileri sürmüşlerdir. Maturldl'ye göre bu verilen yüzüğün dindeki anlamı zekat olarak isimlendirilen tatavvu (nafile) sadakasıdır. Çünkü Ali RA.'ın yüzüğünü tasadduk etmesi farz değildir. Bilakis tatavvudur ·fakat Allah onu zekat olarak isimlendirmiştir. Çünkü diğer bir ayette "Allah'ın rızasını dileyerek verdiğiniz zekatlar böyle değildir" (Rum 30/39) huyurmaktadır ve zekat olarak isimlendirmektedir. Eğer farz namaz, tatawu (nafile) namaz, farz oruç, tatawu (nafile) oruç gibi tatawu olarak isimlendirirse bu da olabilir. BÜ ayetin zahirine Ali (r.a.) diğerlerinden daha layık olsa ve ondan dolayı bu ayet inzal olmuş olsa bile ayef sadece Ali (r.a.) ha