النص التركي
; “vücûb anillah” olarak hikmetin gereği görmektedir.31 25 26 27 28 29 30 31 Adalet prensibine göre “Kul için en faydalı ve aslah olanı yaratmak Allah’a vâciptir.” Dolayısıyla en faydalı olanın yaratılmamasının iddia edilmesiyle Allah’a zulüm atfedilmiş olur. Bu ise, bahsi geçen ilkeyle çelişen bir durumdur. Zulüm işleyen ve âdil olmayan bir yaratıcının da Allah olması düşünülemez. Bu nedenle Allah’ın âdil bir varlık olması için en iyi olanı yaratması gerekir. Ahmed Ebü’l-Hüseyin Kādî Abdülcebbâr, Şerḥu’l-uṣûli’l-ḫamse, thk. Abdulkerîm Osman (Kahire: Mektebetü’lVehbe, 1996), 380-381; Ahmed Ebü’l-Hüseyin Kādî Abdülcebbâr, el-Muġnî fî ebvâbi’t-tevḥîd ve’l-’adl (Kahire: y.y., 1965), 15/20-21;