النص التركي
Nitekim Ebu Hanife bu hususun gerekliliğini el-Alim ve'l-müteallim adlı eserinde talebenin ağzından hakkı tavsif edip muhalifinin zulüm ve haksızlığını bilmeyen kimsenin durumunun ne olacağıyla ilgili olarak gündeme getirmektedir. ı;:bü Hanife'ye göre böyle bir kimsenin hali, hakkı tavsif ettiği halde muhalifin haksızlığını bilmernektir ki, aslında bu kimse ne adli ne de zulmü biliyordur. 9 Dolayısıyla dinin asıllarıru kat'i delil ile ispatlamak, rakip düşüncenin fikirlerinin de reddedilmesini kaç~az kılmaktadır. Bu noktada ebi-i sünnet klasiklerinin okunınası bağlamında bir hususa daha işaret etmek isabetli olacaktır. Matüridi ve Eş'ari hiçbir şekilde kendilerini Mu'tezile'nin devarnı olar