النص التركي
Şamil Öçal, “Kelâm-Felsefe İlişkisi”, Doğu’dan Batı’ya Düşüncenin Serüveni: Felsefe, Ahlâk ve Kelâmın Sentezi (İstanbul: İnsan Yayınevi, 2015), 6/32. Ebû Zeyd Veliyyüddin Abdurrahman b. Muhammed İbn Ḫaldûn, Muḳaddimetu İbn Ḫaldûn, thk. Abdullah Muhammed ed-Dervîş (Dımaşk: Dâru Ya’reb, 1425–2004), 2/213. Hitit Theology Journal Volume: 21 Issue:1 181 Mehdi Cengiz etmiştir.4 Gazzâlî’den sonra ise kademeli olarak kelâm ve fıkıh usûlü âlimleri arasında mantık disiplini kullanılmaya başlamıştır. Kelâm âlimlerinin delil kullanımı ve akıl yürütmede istifade ettikleri bu yönteme dikkat çeken İbn Haldun, kelâmcıların mantık disiplinini kullanmaya başlamasını müteahhir dönem kelâm düşüncesinin başl