Ebü'l-Mu'în en-Nesefî'a Göre Akıl ve Nakil

Abdullah Muhammed Abdullah İsmâîl (Kâhire: elMektetu’l-Ezheriyye li’t-Türâs, 2012/1432), 188. es-Sâdık el-Kayserî, Risâle fî ʾaʿmâli’l-ʿibâd (İbrahim Efendi, 813), 47b; Karsî İsferâyînî’nin fiil konusundaki görüşünü şöyle eleştirmektedir: “Bu mezhebin zâhirine ilişkin geçersiz (fâsit) birçok sonuçları vardır: [1] Fiile tesir konusunda Allah’la birlikte kulun da ortaklığı söz konusu olduğu gibi [2] şahsî, muayyen tek bir maʿlû l ü zerinde iki illetin birlikteliği de doğar. Ancak bu [ikinci sonuç], tek maʿlû lde iki illetin birlikteliği sadece “Söz konusu bu iki illet, nakıs illetlerdir.” denildiğinde geçerli olur. [3] Delil olmaksızın cumhûrun görüşüne muhâlefet etmek.” bk. Karsî, Risâle f