النص التركي
Çünkü “Gözler onu idrak edemez.” ifadesi genel bir anlam taşımaktadır. “O ise bütün gözleri idrak eder.” ifadesi de kapsamlı bir ifadedir. Burada Mu’tezile’ye göre “Gözler onu idrak edemez.” sözü, “O ise bütün gözleri idrak eder.” kavlinden daha hususi bir anlam ifade etmesini gerektirir. Mu’tezile burada kendi içinde çelişmektedir (Eş‘arî, 2019, s. 35-36). Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’ye (ö. 333/944) göre “Gözler onu idrak edemez, O ise bütün gözleri idrak eder.” ayetiyle, eğer Allah prensip olarak görülemez olsaydı buradaki gözle idrakinin nefyedilmesinin bir hikmeti kalmazdı. Çünkü O’nun dışındakiler zaten rü’yetsiz algılanamaz. Allah’tan başkasının yani yaratıklarının ancak rü’yetle algılanabi