النص التركي
“Madde ve sûretin terkip edilmiş hali” demek olan cisim ile bu terkibi oluşturan madde ve sûret mücerret olmayan cevherler sınıfındandır. Maddeden mücerret olan cevherler ise akıl ve nefistir. Son dönem bilginlerinden Tehânevî cevheri, “kadîm olsun hâdis olsun kendi başına (kāim binefsihî) bulunabilen varlık” şeklinde tanımlamıştır. bk. İlhan Kutluer, “Cevher”, Türkiye Diyanet vakfı İslâm ansiklopedisi (Erişim 11 Ağustos 2020.; Muhammed b. Alî İbni’l-Kâdî et-Tehânevî, Mevsûatu Keşşâfi Istılâhâti’l-Fünûn ve’l-Ulûm (Beyrut: Mektebetu Lubnan, 1996), 1/602: : يطلق على معان:(اجلوهر وهبذا املعىن يقال أي شيء هو يف جوهره، ومنها اْلقيقة والذات.منها املوجود القائم بن فسه حاداث كان أو قدميا و