النص التركي
in aynı olduğu, bu şerhin Ebû Mansûr Mâtürîdî’ye nispet edilerek neşredildiği, ancak şerhi Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’ye nispet etmenin doğru olamayacağı, buna karşın söz konusu şerhin Ebü’l-Leys es-Semerkandî’ye ait olması gerektiği ve Atâ b. Ali el-Cûzcânî’ye nispet edilen şerhin neşredilmediği şeklindedir. Ne var ki, Atâ b. Ali el-Cûzcânî’ye nispet edilen nüshalar incelendiğinde onun şerhinin de diğer şerhlerle aynı olduğu görülür. Buna göre Ebû Mutî’ el-Belhî rivâyetiyle gelen el-Fıkhü’l-ekber, aslında bir kişi tarafından şerh edilmiş ancak farklı müelliflere nispet edilmiştir. Bu durum Şerhu’l-Fıkhi’l- ekber’in müellifini tespit edebilmek için bu şerhin yazma nüshalarını incelemeyi gerektir