النص التركي
(%2-50 arası olasılık), zann-ı gâlib (%90 olasılık) ve yakîn (%100 kesinlik) şeklinde sıralanmaktadır.12 Bu perspektiften bakıldığında, pozitif bilimlerin dahi kesin bilgi sunabildiği alanlar sınırlıyken, gayb âlemi ve özellikle gaybın konusu olan Allah hakkında, vahiy dışı, şehâdet âleminin deneyim ve gözlemlerine dayalı bir metodolojiyle bilgi edinme çabası, temelde hatalı bir yaklaşımı işaret eder. Gayb bilgisi, temelde Allah'ın kadîm varlığına işaret eder ve bu, şehâdet âleminin sınırları içinde değerlendirilemez. Zira bu, "kıyâs ma'a'l-fârık" yani kıyaslanamayacak ögeler arasında yapılan bir kıyasa girer. Gayb âlemini, maddi âlem ve şehâdet âleminin zaman, mekân gibi sınırlı ölçütleriyl