النص التركي
Mümkün varlıklar varlıklarının bir sebebe dayanmasına ihtiyaç duyarlar. Bu sebep vacibü’l-vücûd olan Allah’tır. Ona göre Allah âlemi var eden etken sebep, hareketli olanları hareket ettiren ilk muharrik ve vücûdu vacip olan zorunlu varlıktır3. Bu 1 2 3 Seyyid Şerîf el-Cürcanî, Ali b. Muhammed, Mu’cemu’t-Ta’rîfât, thk. Muhammed Sıddîk elMinşâvî, (Kahire: Dâru’l-Fazîle, t.y.,) s.171; Şerhu’l-Mevâkıf-Mevâkıf Şerhi, çev. Ömer Türker, (İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, 2015), I, 662. H.Austryn Wolfson, Kelâm Felsefeleri, çev.Kasım Turhan (İstanbul: Kitabevi Yay.), 2001, s.445. Farabi, el-Medinetü’l-Fâzıla, çev.Nazif Danışman, (Ankara: Meb Yay.), 2001, s.15-16; İbrah