النص التركي
VII. BÖLÜM: Sıfati ar Merkezli Teolojik Tartışmalar 1193 ret gibi hakiki bir sıfat olmayıp izati ve itibari bir sıfat olduğu kanaatindedirlerP Eş'arller'in bu konudaki müşkili, tekvinin müstakil ve ezell olduğunun kabul edilmesinin, mükevvenin ezeli olmasını ortaya çıkaracağı hakkındaki düşünceleridir. Onlara göre "mahlük" olmadan "halk"ı düşünmek mantıken muhaldir. Bu nedenle tekvin ve mükevven aynı kabul edilmelidir. Yani yapılan iş, yaratılan şeyin kendisidir.ıs Bu nedenle Mu'tezile . ve Eş'ari kelamcılar, Allah'ın malılukatı ilahi fiilierin kaynağını teşkil eden kudret sıfa tının hadis ~aallukuyla yarattığını düşünmüşlerdir. Çünkü fıilt sıfatlar Allah'ı