النص التركي
sünnete ittibâyı da ilave etmişlerdir.21 Ameli imanın bir cüz’ü kabul eden hadisçilere göre kelime-i şehadeti söylemekle başlayan iman süreci ibadetleri yerine getirip haramlardan kaçınmak ve naslarda tanımlanan güzel huyları edinmekle tamamlanır. İmanın kemali ancak amel ile mümkün olur. Çünkü ameli noksan olanın imanı da noksandır. İlgili hadisten mülhem olarak Şuʿabü’l-îmân türü eserler kaleme alan hadis bilginleri, fıkıh ve ahkâma dair hadisleri ele aldıkları “sünen” türü eserlerden farklı olarak, bu tür çalışmalarda imanın amelle ve ağırlıklı olarak da ahlâkla ilişkisine dair hadisleri derlemişlerdir. Bu tarz eserlerde “kalbin amelleri” başlığı altında Allah ve peygamber sevgisi, korku,