النص التركي
vin sıfatının Allah’ın zâtı ile kâim ezelî bir sıfat olduğuna dair düşüncenin ilk izlerinin Ebû Hanîfe’de bulunduğu söylense18 de o, tekvini diğer sıfatlarla beraber ismini vererek müstakil bir sıfat olarak zikretmemektedir. Tarihi süreçte tekvin sıfatı meselesi Mâtürîdî kelam geleneği kimliğini yansıtan en önemli konulardan biri olmuş, Eşʻarîlerle yaşanan sıfat tartışmalarının odağını oluşturmuştur. 19. yüzyılda yaşamış bir âlim olarak Ferhârî’nin, Mâtürîdî gelenekte kendisinden önce oluşan kelâmî külliyatta tekvin sıfatına özellikle vurgu yapılmasına rağmen19 tekvini net şekilde Allah’ın sıfatları arasında zikretmemesi onun Mâtürîdî kimliğinin zayıflığını göstermesi 16 17 18 19 Ferhârî