النص التركي
218/833) döneminde devletin resmî ideolojisi hâline getirilmiş ve özellikle Mûtezilî görüşlerin, başta Kur’ân’ın mahlûk olduğu inancı olmak üzere, zorla kabul ettirilmesiyle 7 İmamü’l-Haremeyn el-Cüveynî, el-İrşâd, Nşr. Muhammed Yûsuf en-Neşşâr (Kahire:Mektebetü’l-Hancî, 1950), 130,131, 138. 8 Kâdi Abdülcebbar bin Ahmed, el-Muḥtasar fî Usûlü’d-Dîn, thk. Muhammed Umâra (Kahire: Dârüş-Şurûk, 1407/1987), 99. Kâsım b. İbrâhîm er-Rassî, “Kitâbu’l-Adl ve’t-Tevhîd ve Nefyi’t-Teşbîh ‘ani’llâhi’l-Vâhidi’l-Hamîd”, Resâʾilu’l-Adl ve’t-Tevhîd, nşr. Muhammed Ammâra (Kahire: Müessesetü Dârü’l-Hilâl, 1971), 109. 10 Cüveynî, el-İrşâd, 130,131; Recep Ardoğan, “Mutezi