النص التركي
itikad önderlerinden Ebû’l-Hasan el-Eşʻarî’nin zikredilmemesi, dahası bazı konularda hakkında tekfire varacak söylemlerin bulunması, Sâlimî’nin tavrının tesadüfi olmadığını düşündürür. Bunu Ebû Hanîfe’nin mezhebin itikatta imamı olarak görülmesi örneğinde olduğu gibi Sâlimî’nin Şafiî’yi Eşʻariyye mezhebinin imamı olarak değerlendirilmesiyle açıklamak da yetmez. Zira Eşʻarîlik bölgede müstakil bir ekol olarak varlığını sürdürmektedir. Nitekim et-Temhîd’in birçok yerinde akaid ve kelama Turkish Studies - Social Sciences Volume 14 Issue 5, 2019 Hanefî-Mâtürîdî Gelenekte Bidʻat Mezhepler ve İslâm Dışı Dinler: Ebû Şekûr Es-Sâlimî… 2437 dair konularda Ebû’l-Hasan el-Eşʻarî, Eşʻariyye mezhebiyl