النص التركي
rın üzerinde birleşecekleri dinlerinin ve sığınacakları temellerinin bulunması gerekli olduğuna göre, bilinmelidir ki dinin öğrenilmesinde başvurulacak vasıtalar iki olup biri nakil, diğeri de akıldır (Topaloğlu, 2002, s. 4). İşte bu iki temel yaklaşım İslâm düşüncesinde iki farklı grubun ortaya çıkmasına sebebiyet vermiştir. Bunlar ashab-ı hadis ve ashab-ı re’ydir (Atay, 2014, s. 64-72). Ehl-i hadis ve ehl-i re’y şeklinde yapılan taksim hakkında bazı tartışmalar olmakla beraber (Erdem, s. 73-106; Haçkalı, 2003, s. 59-68; Koşum, 2008, s. 87-98) sahabe de dâhil olmak üzere Müslümanlar arasında rivayetlere yaklaşım farklılığı mevcuttur. İslâm düşünce tarihine bakıldığında, ilk dönemlerden itib