النص التركي
İbrahim Sarıçam, Emevi-Haşimi İlişkileri / İslam Öncesinden Abbasilere Kadar, 3. Bs (Diyanet Vakfı Yayınları, 2011). 19 Sadeddin Mesud b. Ömer Teftâzânî, Şerhu’l-͑Aḳāid, (İstanbul: Eser Kitabevi, 1966), 180. 20 Ayni, Milliyetçilik, 195. e-makâlât Mezhep Araştırmaları 13, sy.1 (Bahar 2020) 139 oluşan tepkilerin ve daha sonraki yüzyıllarda teşeyyü hareketinin bir sonucu olarak lanet konusuna da değindiğini görmekteyiz. Ona göre Ehl-i sünnet, Muaviye aleyhinde konuşmamayı bir ilke edinmişken, Yezid’e lanet konusunda ikiye ayrılmıştır. Kimi Sünnî âlimler, Yezid’e laneti meşru kabul etmekte iken kimi Sünnîler ise İmam Gazzâlî’nin yöntemini benimseyerek lanet etmemeyi benimsemişlerdir. Yaşanan