النص التركي
Bu üç hükmün ilkine ‘yakiniyye’, ikincisine ‘taklîdiyye’, üçüncüsüne ‘zanniyye’ denilmektedir. (Çağrıcı, 2013a, s. 124-126) Delilin bir başka türüne de iknaî/hatabî denilmektedir. Bu ise aklî delilin zannî olmasıyla ortaya çıkar. Kelamcılara göre hiçbir itikadî mesele hatabi delil ile ele alınamaz. Buna göre Kur’an’da mevcut olan tüm deliller burhani niteliktedir. (Aydın, 1984, s. 104) Kelam literatüründe delil, ilk etapta aklî ve naklî olarak iki kısımda incelenmiştir. Aklî delil, bütün öncülleri akla dayanandır. “Âlem değişkendir, her değişken ise hâdistir” gibi. Tüm mukaddimeler naklî ise, buna da naklî delil denir. Naklî delil bir bakıma aklî sayılır. Çünkü nakli tebliğ eden peygamberi