النص التركي
âl, Hâşiye’sinde olduğu kadar söz konusu risalelerinde de meseleyi büyük ölçüde Tehâfüt yazım geleneği ekseninde ele almakta ve bu gelenekte ortaya atılan iddiaları inceleme konusu yapmaktadır. Bu nedenle tartışmanın bağlamını vermesi açısından Fârâbî ile İbn Sînâ’nın zorunlu varlık anlayışlarının mahiyetine ilişkin yaklaşımlarının yanı sıra Tehâfüt geleneğinde de meselenin hangi iddialar üzerinden tartışıldığı işlenecektir. Bu çerçevede başta Gazzâlî (ö. 505/1111) olmak üzere Hocazâde (ö. 893/1488) 1 Yasin Ramazan Başaran, “Mûcib Bizzat Teorisi”, İslam Düşüncesinde Teoriler 1: Metafizik II, ed. Ömer Türker (İstanbul: Ketebe Yayınları, 2021), 622. www.ulumdergisi.com Tekin, İbn Kemâl’in