النص التركي
le etkileşimi sonucunda gerçekleşmiştir: a) Alternatif politik teolojik akımlar, b) Hilafet kurumu, c) Fethedilen bölgelerdeki yerel kültür ve düşünceler. Sünnilik bunlarla etkileşim içinde kendi sınırlarını zaman içerisinde oluşturmaya çalışmıştır. Bu süreçte az sonra görüleceği gibi etik ve/veya sosyo-poli- Bilgi ve Hikmet. Yaz- 1994/7 105 tik tercihierin farklılaşması sebebiyle ana akımdan bazı kopmalar meydana gelmiştir. Emevi döneminde sünniliğin politik tutumu iki ana çizgide kendisini göstermiştir: Birincisi lbni Zübeyr hareketi, Mutarraf b. Muğire b. Şu'be, İbnü'l-Eş'as, Yezid b. Mühelleb, Haris b. Süreye el-Mürcii'nin ayaklanmalarında olduğu gibi şiddet yanlısı çizgidir. 11 Diğe