النص التركي
lefî anlayışına da adayanak teşkil ettiği görülmektedir. Bu yaklaşı- mı takip edenler geleneği esas alarak vahyi buna göre tevil etmiştir. Mâtürîdî ne geleneği esas alan ne de nakli ihmal edip aklı sınırsız yo- rumunu öne çıkaran Mu‘tezile’nin din anlayışını da isabetli bulma- mıştır. Mâtürîdî vahyin külli kaidelerine uygun aklın ortaya koyduğu çıkarımları ve bu ikisine uygun haberi rasülü veya yorumunu esas