النص التركي
Mâtürîdî’nin Kelamî tartışmaları, dini, basit ve sistemsiz akılla savunma tartışmaları olarak kalmaktadır. Nitekim felsefenin sistematik değil, avamın basit sistemsiz aklını kullandığından karmaşık ve sistematik felsefe aklını ikna edici değildir. Mâtürîdî, felsefeye ve filozofluğa sempatiyle bakmadığını Aristo’nun kişiliğine hakaret ederek şöyle ifade eder: “Aristo ve taraftarlarının vardıkları sonucu etraflıca inceleyen kimse şunu anlar ki, onlar Allah’ın nimetlerini bilmeyişleri sebebiyle bir çıkmaza düşmüşler, hak yolu şaşırıp sapıtmışlar, sonra da bu haktan ayrılışın doğurduğu şaşkınlık kendilerini, hiçbir aklın