النص التركي
ru olabileceğini söylerler; Şia’nın görüşünü hem reddeder hem de benimserler. Aynı şekilde bunlar Haricilerin ve Mürcie’nin görüşlerini hem reddeder hem de kabul eder- ler.9 Dolayısıyla Ebû Hanîfe’nin anlayışında doğru ve tutarlı olmak önemlidir. Buna karşılık onun, ilmi açıdan son derece geniş bir ufka sahip olduğu, doğruyu gördüğünde onu kabul etmede tereddüt etmediği anlaşılamktadır. Ebû Hanîfe’nin ilmi kişiliğinden bahseden kaynaklar, onun az konuşup çok düşündüğü10, ilimde müsamaha-